చలసాని స్వర్గం!

Danny Notes

8-8-2015

చలసాని  స్వర్గం!

ఉషాయస్ డానీ

శ్రీశ్రీకి చలసాని ప్రసాద్  సాహిత్య భార్య  అని బయటి ప్రపంచంలో అందరికీ తెలుసు. కొండపల్లి సీతారామయ్యకు చలసాని రాజకీయ భార్య అని లోపలి ప్రపంచానికి మాత్రమే తెలుసు.

విప్లవ రచయితల సంఘం నాలుగు స్థంభాల్లో వరవరరావు, త్రిపురనేని మధుసూదనరావు నక్సల్బరీ తరానికి చెందిన వారైతే, కేవీ రమణా రెడ్డి, చలసాని ప్రసాద్ ఉమ్మడి కమ్యూనిస్టు పార్టి తరం నుండి కొనసాగిన వాళ్ళు.  అప్పటి నుండి నేటి మావోయిస్టుల వరకు దాదాపు ఎనిమిది దశాబ్దాల కమ్యూనిస్టు చరిత్రకు చలసాని ప్రత్యక్ష సాక్షి. సాక్షి అంటే పక్కన నిలబడి చూసేవాడు అనే అర్ధం మాత్రమే వుంటే చలసాని సాక్షికాదు; పాత్రధారి. కొన్ని సందర్భాల్లో సూత్రధారి కూడా.

ఆంధ్రా పర్యటనకు వస్తున్న చారు మజుందార్ ను గుత్తికొండ బిలంలో కలవాల్సినవాళ్ళ జాబితాను నిర్ణయించింది అప్పటి కాజీపేట రైల్వే కాలనీలోని చలసాని ప్రసాద్ గదిలోనే. పీపుల్స్ వార్ కు మాతృక అయిన సెంట్రల్ ఆర్గనైజింగ్ కమిటీ (సీవోసి) ఆ విర్భవించింది కూడా ఆ గదిలోనే. సగర్వంగా చెప్పుకోవాల్సిన వాస్తవాన్నీ టెక్ జాగ్రత్తలవల్ల  చలసాని చెప్పుకోలేదుగానీ అతని పెద్ద కుమార్తె మమత  ప్రస్తుతం రహాస్యోద్యమంలో కీలక బధ్యతల్ని నిర్వహిస్తోంది.

ఏడెనిమిది దశాబ్దాలు ఒక ఆలోచనకు కట్టుబడి కొనసాగడం ఏ విధంగానూ చిన్న విషయంకాదు. అంచేత చలసాని ప్రసాద్ ను అంచనా వేయడానికి సాహిత్య పరికరాలో, రాజకీయ పరికరాలో, కుటుంబ పరికరాలో సరిపోవు. అంతకు మించిన ఒక సమగ్ర పరికరాన్ని కనిపెట్టాలి. ఇప్పుడు నాకు అలాంటి పరికరం అందుబాటులో లేదుకనుక చలసానితో  కేవలం నా వ్యక్తిగత అనుబంధాన్ని పంచుకోవడానికే పరిమితమౌతాను.

చలసాని ప్రసాద్ చివరి కార్యక్షేత్రం విశాఖపట్నమే అయినా ఆయన మూలాలు కృష్ణాజిల్లాలో వున్నాయి. 1978 చివర్లోనో, 1979 మొదట్లోనో చలసాని నాకు పరిచయమయ్యాడు.  అప్పట్లో నేను కృష్ణా, వుభయ గోదావరి జిల్లాల పీపుల్స్ వార్ యువజన విభాగం బాధ్యుడిగా వుండడంతో మా మధ్య అనుబంధం కొనసాగింది. నేను విరసంలో చేరాక  “ఏరా డ్యానీగా!”  అన్నంత చనువూ ఏర్పడింది.

మా ఇద్దరికీ నీళ్ళంటే పిచ్చి. తను హంసలదీవిలో కృష్ణనది ఒడ్డున పుట్టాడు. నేను నరసాపురంలో గోదావరి వొడ్డున పుట్టాను. నీళ్ళు కనపడితే చాలు మేమిద్దరం బట్టలు విప్పేసి దూకేసేవాళ్ళం. మా ఇద్దరికీ ఇంకో కామన్ ఇంట్రెస్టు అల్లూరి శ్రీరామరాజు. అల్లూరి చదివిన నరసాపురం టేలర్ స్కూలులో నేను ఎలిమెంటరీ విద్య చదివాను. అల్లూరి ఇంటర్ చదివిన ఏవీఎన్ కాలేజీలో  చలసాని లెక్చరర్ గా పనిచేశాడు.

మార్క్సిస్టు తత్వశాస్త్రంలో మెళుకువల్ని నేను త్రిపురనేని మధుసూదనరావు దగ్గర నేర్చుకున్నాను. అంతకు ముందే నాకు, చీరాలలో మూడు రోజులపాటు  గతితార్కిక భౌతికవాదం పాఠం చెప్పినవాడు చలసాని.  తత్వశాస్త్రాన్ని బోధించడంలో చలసానిది కొండపల్లి శైలి. నిరక్షరాశ్యులకు కూడా వాళ్ళు తత్వశాస్త్రం బోధించగలరు. రాడికల్ యూత్ లీగ్ ఖమ్మం మహాసభల్లో కేఎస్ చారిత్రాత్మక ఉపన్యాసం విన్న అదృష్టవంతుల్లో నేనూ ఒకడ్ని. నా గురువు త్రిపురనేనిది నారికేళపాకం శైలి. నేను పట్టణాల్లో విద్యాధికులకు  తత్వశాస్త్రం పాఠం చెప్పే సందర్భాల్లో త్రిపురనేని శైలీనీ,  గ్రామాల్లోనో, అడవిలోనో పాఠాలు చెప్పేటప్పుడు కొండపల్లి-చలసాని శైలిని అనుసరించేవాడిని. గొప్పవాళ్ళతో సాహచర్యంవల్ల ప్రయోజనం ఇదే. మనం జ్ఞానులుగా కొనసాగడానికి వినికిడి జ్ఞానమే సరిపోతుంది. 

AASTHAANA NAATYAKATTELU

Danny Notes

8-8-2015

ఆస్థాన నాట్యకత్తెలు 

మనుషులు రెండు సందర్భాలలో వెర్రికేకలేస్తూ తిట్ల పురాణం విప్పుతారు. మొదటిది తమ కపటం బయటపడిపోయినప్పుడు. రెండోది, తమను సమర్ధించుకోవడానికి వాదన కరువయినప్పుడు.

కమ్మర్షియల్ సెక్స్ వర్కర్లని కూడా సానుభూతితో అర్ధం చేసుకోవాలనే అవగాహన వున్నవాళ్ళం.  కొందరు  పాత్రికేయ మిత్రులు రాచకొలువులో చేరితే తప్పుపడతామా? మనం పోరాటం చెయ్యాల్సింది రాజులు, రాణుల మీదనేకానీ ఆస్థాన నాట్యకత్తెల మీద కాదుకదా?

ప్రపంచంలో లంజలు వుంటారు. ప్రతివత్రలూ వుంటారు. లంజలు లంజలుగానూ, ప్రతివ్రతలు పతివ్రతలుగానూ వుంటే ఇబ్బందేమీ వుండదు. కాస్త గొప్ప కోసం లంజలు తమను పతివ్రతలు అని చెప్పుకున్నా చెల్లుతుంది. కానీ, లంజలు అతిశయంతో పతివ్రతల్ని లంజలు అన్నప్పుడు గొడవ మొదలవుతుంది.

ఆస్థాన నాట్యకత్తెలు  అతిశయంతో తమనుతాము రాణి అనుకున్నప్పుడు వివాదం మొదలవుతుంది. ఆస్థాన నాట్యకత్తెలుగా వుండడం అపచారమా? ఆస్థాన నాట్యకత్తెలు సరికొత్త అస్పృశ్యులా? అని గడుసుగా అడిగేవాళ్ళూ కొందరు వుంటారు. మనం తప్పుపడుతున్నది వాళ్ళు రాచకొలువులో చేరినందుకుకాదు; పోతనగారు చెప్పినట్టు “అప్పడుపు కూడు” ను ఇష్ఠంగా తింటున్నందుకు కూడా  కాదు; ఆస్థాన నాట్యకత్తెలే రాజులా, రాణిలా  ప్రవర్తిస్తున్నందుకు.

ఆస్థాన నాట్యకత్తెలకు ఇన్ని రకాల తిట్లు తెలియడం మెచ్చుకోదగ్గ అంశం. తెలుగులోనేకాక ఇంగ్లీషులో కూడా తెలియడం ఇంకా మెచ్చుకోవాల్సిన అంశం. కొంచెం వివరాల్లోనికి వెళితే ఈ తిట్లన్నీ వివిధ సందర్భాల్లో జనం రాజుని తిట్టినవే అని సులువుగానే అర్ధం అవుతుంది. అలా రాచకొలువులో వుండడంవల్ల ఆ తిట్లతో ఆస్థాన నాట్యకత్తెలకు పరిచయమూ, ప్రావిణ్యమూ రెండూ సమకూరుతాయి. 

CBN & Jagan

Krishna Prasad garu! Thank you for remembering me not to lose “the opportunity to expose the ruling class conflict ........  in the process to fight against them”. CBN should take the people in to his confidence if he wants to stand facing the Centre. But he is evasive, pathetic and duplicitous character unlike NTR. Even now he can lead the people’s movement in AP by declaring Centre as myth as NTR done in 1984. Occasionally his missions reminds us Miguel de Cervantes Saavedra’s. Don Quixote. Unfortunately Jagan also not less than CBN in this manner. I am of the opinion that we should expose both CBN and Jagan simultaneously. It will be my endeavour.  

Ramesh  KandulA

You are such a pathetic and duplicitous character, and in this post, you have exposed yourself thoroughly! But even I have not imagined that you can plunge into such low depths. I know why you have stooped to personal vilification - that last resort of scoundrels. You had no logical and reasonable argument to counter the points I had raised; so how does a creep respond to it? By some of these cheap and dishonourable tricks: 

i. Indulge in mud-slinging as the first layer of defence. 
ii. Adopt a holier-than-thou, big brother attitude. 
iii. Make insinuation after breathless insinuation with no basis. 
iv. Talk about things that have no relevance to the topic at hand. 
v. Misdirect one’s attention by waving big words like Marxism and Movements and People’s Struggles. 
vi. And for effect, flatter yourself in good measure.

Let me give Mr Danny a fitting response:

In his entire muddle-headed comment, the self-declared intellectual (such modesty!) has not even remotely made an attempt to deal with the issue that I had raised, which is that 

‘The leading members of civil society, including those who were so vociferous about bifurcation issues and who have always been conspicuous in public space, have remained remarkably silent.’ 

Any sensible reader, except this moron, would see that in my entire article, I haven't brought in any political party, leader or any specific organisation for blame. The drift evidently is about the role of civil society in resolving the contentious issues between two warring States, where political parties seemed to have failed.

But this nitwit brings in the Chief Minister. And then tries to give the picture that I, through the article, was pitching for the CM. Such a dirty old trick. Not only have I not talked about the CM or the opposition leader (for or against), I have not even remotely suggested - either in the article or in the above comments - against anybody’s view on CM or the government. 

In any case, I can never be like this dimwit who will dictate to people what views they should hold or not.

But his entire piece of shit revolves around this false proposition, which is his own manufactured fact– that I was rooting for the CM at the cost of his comrades. From there, it is easy game – pile up innuendos. 

And then comes, the vilest of them all. I am working for the government, so I automatically become some kind of untouchable. And he will recklessly throw about some loaded words like మీది రాచకొలువు, మాది ప్రజాకొలువు, giving the gullible among you to believe that he was the very incarnation of Saint Marx, and me, a capitalist in cahoots with American imperialism. 

Since when has it become a crime working for the govt? Have you taken upon yourself the high priest's role of announcing who is sinful or who is not? And who can air their views and who should be barred?

Now, it is hilarious if it were not so blatantly insidious for this self-hypnotised, hyper-opinionated weirdo to say I am doing some goolamgiri for government, while he is shedding blood for a whole lot of ideologues, starting from Comrade Narendra Chowdary to Comrade Chigurupati Jayaram. Phew!

Remember this. I have not sucked up to anybody for a placement, as you would have done all through your life. You are one among hundreds who swallow shit from your degenerate employer with ill-gotten wealth every single day of your life for a few more bucks. Be a servile beggar in the day and an FB warrior in the night. But stop giving lectures on government employment. 

Unlike your petty self, I can never say that nobody is a match to me. That requires a certain amount of stupidity, combined with a lot of unfulfilled sex. Since I don’t suffer from any of these, I certainly am no match to you. 

And your attempt at flattering yourself over various heroic deeds past and present- completely unrelated to what I was talking about in my article–is nothing but a ridiculous fetish for self flagellation.

Knowing full well the context and the crux of the article which did not even seek to selectively attack anyone in particular, let alone the communists, this self–anointed Marxist knight in rusty armour has turned into a Don Quixote marching furiously at a windmill of his fertile imagination– nothing to do with my article or its contents, I confess! 

I am not like this one half-wit who could declare from his pulpit that whatever he had enunciated is THE FINAL WORD on anything. There are certainly people who will differ with me, and I respect them. Some did differ and told me so. Fine by me! 

But not this kind of crass, crooked and conspiratorial tone and tenor. And not this below the belt hit. Don’t put yourself in such a high pedestal, Mr Danny. You are after all a stooge of some self-serving owners, peddling black money and brokering political power.

Actually, I did not say much in this article that spun Mr Danny so out of control. But, as George Orwell said, “In a time of deceit, telling the truth is a revolutionary act.”

ముస్లిం ఆదికవి

ఆత్మీయ మిత్రుడు, విఖ్యాత కవి ఖాదర్ మొహియుద్దీన్ పుట్టిన రోజు నేడు. గోడు వెళ్ళబుచ్చుకోవడానీ కూడా వేదిక లేని తెలుగు ముస్లిం సమాజానికి ఖాదర్ రాసిన పుట్టుమచ్చ కావ్యం ఒక నిట్టూర్పు అవకాశాన్నిచ్చింది. ఆ తరువాత తెలుగు ముస్లిం కవిత్వం శాఖోపశాఖలుగా విస్తరించింది. చాలా బలంగా తన వునికి చాటుకుంది. దానికి ఆదికవి  ఖాదర్.  

ఖాదర్ నిండు నూరేళ్ళు బతకాలనీ, పుట్టుమచ్చ లాంటి మరికొన్ని కావ్యాల్ని రచించి ముస్లిం విముక్తి దోహదపడాలని ఆశిస్తాను.

Danny Notes - April 2015

Danny Notes
17 April 2015

తెలంగాణ పౌర సమాజం

ఎలాగూ సందర్భం వచ్చింది గాబట్టి చెపుతున్నాను. తెలంగాణ ఉద్యమం జరుగుతున్న కాలంలో  ఆంధ్రా పౌరసమాజంకన్నా తెలంగాణ పౌర సమాజం చైతన్యవంతమైనదనే అభిప్రాయం నాకు బలంగా వుండేది.
ఆలేరు  ఎన్ కౌంటర్ మీద తెలంగాణ
పౌరసమాజం దాదాపు మౌనంగా వుండిపోయింది. ప్రభుత్వం తెలంగాణ పౌర సమాజాన్ని కో-ఆప్ట్ చేసుకోవడమో, తెలంగాణ పౌరసమాజమే ప్రభుత్వానికి కో-ఆప్ట్ అయిపోవడమో జరిగిందేమో అనిపిస్తోంది.